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佛说十善业道经浅释(4)

  • 更新时间2018-05-26 22:49:50
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文:李誓元居士

【龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。】

佛叫着龙王。“龙王”是大众的代表。“龙”是表千变万化。“王”是能做主的意思。六根接触六尘不随着外边境界转自己的心,称之王。

“汝见此会”。今天启讲“十善业道”这场法会。前面我们介绍了,参加这次法会的人有八千大比丘众,三万二千菩萨摩诃萨。比丘是代表出家众。菩萨则是在家出家都有。虽然只说比丘、菩萨这两类,而实际上把社会男女老少、各行各业统统包括在其中。在我们中国,四大菩萨只有地藏菩萨是出家相,文殊、普贤、观音都是在家相,这是表四众弟子。凡是依照佛所传授的理论方法修学,把佛讲解的教诫落实在日常生活当中,这个人就是菩萨。

“及大海中”。“大海”是比喻我们这世间,这是形容六道轮回,特别是指三恶道。龙是属于畜生道,代表三恶道。娑竭罗龙王是佛的学生,其实也是大菩萨示现的。佛说法意在言外,我们不要执着。如果执着佛是说大海,与我们世间人生活没关系,这就错了。

“形色种类。各别不耶。”“形”是形状。“色”是肤色。让我们观察,这世间所有一切众生的形状不一样,纵然同是人类,形状也不一样。人有高的还有矮的,有胖的还有瘦的。“色”是肤色。世间有黄种人、黑种人,有白种人,肤色也不相同。种类差别就更多了,男女老少各行各业。如果再扩大到一切生物,地上跑的、水里游的、天上飞的,何以有这么多的差别?佛说:“如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。”我们读到这两段经文就能体会到。“如是一切”,“一切”包括得非常之广。一切不同的维次空间是如何造成的?身业、语业、意业所致。整个宇宙人生的现象都是由心想变现出来的。

“心想异故。造业亦异”。这就变成不同的界限。我们怎样能突破不同的维次空间?用定功、用一心就能见到万法事实的真相。见到真相自己就能做主,六道、一真法界出入自由。一真法界的菩萨度化众生,分身无量,应以什么身得度就现什么身。观世音菩萨三十二应。你想观世音菩萨是什么相,观世音菩萨就现什么相,随着你的心想。诸佛如来没有一定的相,随众生的心来现相。诸佛与大菩萨分身无量,分身是随着众生的需要,至于现什么样的身相,也是随着众生心。佛在哪里?我们心想佛,佛就在身边。轮回是由心造善不善,身业、语业、意业所致。我们凡夫每天都在造作,从未停止过。而所造作的总不外乎妄想、分别、执着、贪瞋痴。佛菩萨倒驾慈航来到我们这世间,用着不同的方法,度化不同的有缘众生。在不同的维次空间众生很多,我们肉眼见不到的太多太多了,肉眼能见到的太少了。


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